意犹未尽

你看，诗巫！
1901年黄公绂丞如是说。
1903年富公吉米也如是说。
穿越了两个世纪，三、四代的人都在如是说。
用不同的语气、
异样的角度，
说同样但不同含义的话：
你看，诗巫！

9月9日是砂州彼岸实兆远福州人的垦荒纪念日。
原来林称美是林良实的曾祖伯父...。
原来林良实的祖父林持纲是传道人...。
原来陈真信后来是在实兆远牧会...。
原来方中南和陈平是同学...。
原来历史就是吊诡。
信仰或许真是社会的镇定剂。
在历史和宗教信仰交错而过时，一定的结果就是不一定的原因；不一定的结果就是一定的过程。
教会是为上帝、历史和世界负责。(注1)
教会的辉煌为何不能持续？肯定是在某一方面失责。

你看，基督徒！
建构砂州卫理公会的百年根基是：宗教、教育、经济、社会。
独立之后，时过境迁...。
失去了四份之三的疆界，退守宗教，固步自封。
你看，基督徒！
教会是在历史中向上帝为世界负责任者。(注2)
在虚与委蛇的华丽下，遗忘就是最好的故意忘记。
把原本就是使命的使命，视为可先可后的事工时，就会探讨使命的存有性。
在意犹未尽中，继续遗忘。
你看，基督徒！
你看，诗巫的基督徒！
别忘了上帝，别忘了历史的对和错，别忘了对世界的责任。

注1和注2皆是新加坡三一神学院郭泽锦博士在“教会管理”课程讲义中的要点和名句。